Igreja San de Ignacio de Loyola – PARTE III: O Templo e seu acervo religioso

La Manzana de las Luces é um dos principais museus históricos do centro de Buenos Aires e recebe milhares de visitantes interessados em aprender sobre a história da cidade.

A Igreja de San Ignacio de Loyola, em Buenos Aires, foi construída pelos jesuítas no bairro de Monserrat, em Buenos Aires. Possui características em sua arquitetura que merecem destaque e que o tornam um edifício único.

Na última restauração, elementos originais foram recuperados e a igreja voltou a brilhar em todo o seu esplendor. Totalmente restaurado, por dentro e por fora, é um dos ativos históricos mais bem preservados da Argentina.

O Templo


Verifica-se uma disposição de tripartição marcada, onde, após atravessar um nartex, é inserido o primeiro setor congregacional onde os paroquianos estavam localizados. A seguir, encontramos a parte votiva, onde os padres oficiam a celebração e, em seguida, a parte monástica “sacristia”, para a localização dos prelados.

A nave é ladeada por cinco capelas laterais conectadas por arcadas acima das quais da lugar a uma galeria elevada com varandas.

Matroneras


A igreja também possui um primeiro andar aberto para o espaço central, chamado as Matroneras (os mezaninos acima das naves laterais) , originalmente reservado para mulheres. Durante as obras de restauração foram intervidas com cuidado especial, pois eram dois setores em que foram encontrados materiais e técnicas executivas originais.

As varandas que destacam o andar superior acima dos corredores laterais têm grades antigas. O trabalho de ferre forjado foi realizado pelo alemão Pedro Weger, entre o final do século XVII e o início do século XVIII.

Esse é um detalhe raro que não se repete nas igrejas construídas em Buenos Aires no século XVIII. Isso deu a San Ignacio uma dupla capacidade necessária naquele momento para receber os alunos da escola e foi usada para realizar inúmeros atos e celebrações no templo, incluindo Cabildos Abertos, numa época em que a Igreja participava abertamente de assuntos políticos na época do trespasse do vice-reinado colonial para uma nação independente.

Os registros mostram que este lugar também se destaca por ter recebido a primeira exposição de arte européia na América, trazida em 1829 por Mauroner.

A cúpula


Vista da cúpula externamente rectangular

A cúpula é expressa como um volume cúbico externamente, enquanto  internamente como um tambor cilíndrico. Isso é muito exclusivo desta Igreja, como acontece na Catedral Metropolitana de Montevidéu.

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Note-se que o transepto, que abriga o cruzeiro com a cúpula central, não excede os limites laterais das capelas em largura, pois todo o conjunto está contido em uma figura retangular, onde apenas o testero escapa minimamente dos limites dessa forma.

Altar-mor


O Altar-mor com uma planta côncava esta pintado cor azul Prússia misturada ao leite de cabra, isso atrai imediatamente a atenção pelos efeitos “teatrais” de seus componentes. Mede 14 m de altura, 10 m de largo e 3 m de profundidade; Possui duas portas laterais e, atrás delas, parte do piso original do templo é preservada, do mesmo tipo que pode ser visto no piso das “matroneras”.

No centro do retábulo está Nossa Senhora de Montserrat, doada pelo farmacêutico catalão Francisco Salbio Marull e encomendado em 1791 a um escultor de imaginaria religiosa  de Buenos Aires. Essa imagem tem a particularidade de que não vemo-la tão morena, como geralmente é representada.

O altar principal original do século XVII foi esculpido em madeira e posteriormente dourado pelo artista espanhol Isidro Lorea. O estilo do altar é barroco mas não é plano, tem muito movimento, entradas e saídas no design.

De todas as imagens do Altar-mor, a única do período jesuíta é a que representa o santo padroeiro do templo, Santo Inácio de Loyola. Os jesuítas, em seu breve retorno por volta de 1836/40, provavelmente o colocaram aqui. Emparelhado com ele, em outro pedestal, seu companheiro da Ordem: São Francisco Xavier.

Abaixo no centro, vemos uma imagem espanhola do Sagrado Coração de Jesus. O trabalho de Miguel Castellanas Escolá, data de 1905 e é uma das imagens mais recentes do templo.

Manzana_Luces_Luzes_Companhia de Jesus_Jesuitas_America_Colégio_Expulsão_Francisco_Papa_Basilica_Centro Historico

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Acima do Altar-mor, dois enormes anjos barrocos se destacam em ambos os lados, indicando um ponto central onde poderia ter havido um monograma da irmandade

Desde 1912, existe um vitral que representa um livro, provavelmente o das Constituições (regulamentos da Ordem) com o tetragrama AMDG “ad maiorem Dei gloria” – para a maior glória de Deus – e JHS, o emblema da Companhia, Jesus Salvador da Humanidade. Ele recebe sua luz através de um óculo localizado no Patio da Procuradoria Geral da República, atrás do templo.

 

Vitreaux circular no topo do Altar-mor

Talha: O Cristo da Agonia ou a Boa Morte (1,60 m) é obra de um entalhador guarani, das Missões do Nordeste (século XVIII), notável por sua construção, cor da pele e características, longe das habituais e típicas imagens europeias.

Aliás, dos entalhadores guaranis, o templo também preserva uma imagem de Santa Bárbara, um retábulo (o segundo da esquerda que entra no templo) e algumas esculturas em pedra localizadas no claustro do antigo colégio.

O Altar-mor um dos melhores retábulos feitos em seu tempo. Seu autor é o espanhol Isidro Lorea e foi colocado aqui na primeira metade do século XVIII. De Isidro Lorea também devemos os retábulos colados nas paredes laterais do retábulo-mor, ambos barrocos, cheios de curvas e contra curvas.

As Pinturas que acompanham o Retábulo-mor


A aparição de Jesus a San Ignacio: Feito em Buenos Aires, no século XIX. O trabalho mais afetado pelo incêndio de 1955, restaurado recentemente. Em primeiro plano, Santo Inácio ajoelhado em uma atitude devota, e Jesus com a cruz nos ombros; no céu, entre nuvens e querubins, o Pai Eterno com a esfera. A cena é composta pelo cavaleiro galopante, o religioso na estrada com os braços levantados e os dois conversando perto de uma igreja.

Trânsito de San Ignacio de Loyola: Feito em Buenos Aires, no século XIX. O Corpo de San Ignacio, com o crucifixo no peito, está deitado na cama, cercado por sete companheiros aflitos, mostrados em várias atitudes. No céu, entre nuvens e anjos que jogam rosas, Jesus aparece vestido de vermelho, com a cruz, apontando para Deus Pai e a Virgem, em vestes azuis. Em 1890, foi realizada uma primeira reforma.

Oleo sobre tela: “Trânsito de San Ignacio de Loyola”. A data de conclusão e autoria é desconhecida

Sobre a parede izquerda destacam-se: A Transfiguração (Óleo sobre tela, Buenos Aires, século XVIII); A epifania na paróquia de San Ignacio de Loyola (Óleo sobre tela Buenos Aires em 1760).

Altares Laterales


Retábulo de San José

Marido da Virgem Maria, pai de Jesus de Nazaré. Declarado Patrono da Igreja universal pelo Papa Pio XI. Também conhecido como Patrono dos pais de família e Patrono dos trabalhadores. (19 de março – dia de São José).

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O retábulo foi criado por J.A. Gaspar Hernández e apresenta sinais do incêndio de 1955. A imagem de San José, de um compositor não identificado de Buenos Aires, foi colocada em um grande pedestal, agora desaparecido, para manter a proporção adequada com o nicho, que é grande já que são os retábulos do cruzeiro (transepto).

Este retábulo tinha um sótão superior similar ao de Santiago, mas com um frontão curvo, que foi desmontado por volta de 1924 para abrir umas janelas que depois foram cegas e conseguintemente o frontão fico perdido.

No pé do retábulo, um nicho (hornacina apaisada), com a imagem de Nossa Senhora do Trânsito, representando á Virgen María em seu tránsito ao céu (dormência).

Nos dois lados do retábulo, prateleiras rococó esculpidas por Isidro Lorea – século XVIII – com imagens dos arcanjos San Rafael e San Miguel.

Retábulo do Apóstolo Santiago

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25 de julho: Festa do Apóstolo Santiago

O Apóstolo Santiago pregou o evangelho na Espanha, onde  foi o primeiro evangelizador e onde apareceu-lhe  a Virgem Maria, invocada desde então como “Nossa Senhora do Pilar”, para encorajá-lo e fortalecê-lo. Ele foi o primeiro dos Doze Apóstolos a dar a vida por Cristo. Seus restos são venerados em Compostela. Ele é o santo padroeiro da Espanha e foi amplamente invocado durante a luta contra os mouros, razão pela qual este retábulo apresenta decorações aludindo a esse fato.

A imagem de madeira entalhada, dourada e policromada foi encomendada pela comunidade galega ao imaginário espanhol José Ferreira. Reproduz aquela no altar principal da catedral de Compostela. A cabeça foi refeita após 1955 por ter sido decapitada durante o incêndio de 16 de junho.

A sacristia


A sacristia continua no local original designado por Juan Krauss nos planos e preserva sua arquitetura intacta, exceto por uma janela com vista para o Pátio da Procuraduría e que foi murada em algum momento no passado.

 

O antigo harmônio também foi restaurado. O harmônio pode ser visto na galeria superior da sacristia, juntamente com uma partitura original que foi salva do incêndio de 1955.

 

O púlpito


O púlpito não é aquele que os jesuítas tinham. Este foi feito em Buenos Aires no século XIX. Com um plano octogonal, é anexado a uma das colunas, possui um excelente trabalho de marchetaria, formando losangos, meias estrelas e coroas.

O tornavoz poligonal com semi-cúpula e ânfora, tem no teto uma estrela dentro de um círculo. Foi restaurado, embora – como lembrete – retenha marcas dos atentados de 1955.

O Coro


O coro foi um dos setores mais afetados pelo movimento estrutural que a igreja sofreu; é o local onde foi encontrada uma fissura que cobria a largura da laje, originada na frente, espalhada no chão e logo veio para a parede da frente, ao muro da fachada. Foram colocadas várias chaves correspondentes à extensão da fissura, as baldosas de tijolos foram levantadas no chão, a estrutura foi reforçada e as peças de acabamento foram reposicionadas seguindo o arranjo original.

O órgão


O órgão que podemos ver na igreja foi construído na década de 1880. O instrumento original era um Giovanni Tonoli. Muitos dos tubos atuais correspondem aos do instrumento original. A caixa é a antiga, mas avançou para abrir espaço para os novos canos. Possui dois teclados, um pedal de 27 notas e 22 registros.

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Em 19 de março de 2009, dia de São José, foi inaugurado com um concerto o novo órgão restaurado por Enrique Rimoldi

Em 1906, o luthier organista Donato Sangaletti usou materiais comprados na casa Locatelli na Itália para realizar a reforma do órgão.
Antes do órgão Tonoli havia nesta igreja um instrumento de origem espanhola do construtor Felipe Portell, instalado em 1859 e desmontado antes da construção do órgão atual. Muitos dos tubos desse órgão provavelmente foram usados para construir outro órgão em Buenos Aires (alguns deles podem ser encontrados na Igreja de San Nicolás de los Arroyos).

Detalhes de Iluminação 


Os restauradores conseguiram fazer réplicas exatas das luminárias originais para o interior do templo, pois na cidade de Luján o modelo original que estava na paróquia foi encontrado anos atrás e, com base nisso, réplicas puderam ser feitas respeitando o design original.

O Convento de San Ignacio de Loyola


Parte do antigo prédio do Colegio de San Ignacio foi demolido no início do século XX, com exceção de uma galeria do claustro paralela à Igreja

A antiga horta dos padres jesuítas cedeu  terreno para a fundacao do colegio chamado “Colégio Maior” e que depois adotaria o nome de Real Colégio San Carlos, voltado para a educação da população colonial de Buenos Aires.  Em 1863, o então presidente Bartolomé Mitre assinou um decreto através do qual o Estado argentino se encarregava da instituição, que passou a se chamar Colégio Nacional de Buenos Aires.

O edifico foi reconstruído entre 1910 e 1938 com projeto do arquiteto francês Norberto Maillart, no mesmo local que a anterior construção, só que desta vez o novo edifico tirou parte do convento da igreja conservando na actualidade só uma galeria colada á parede lateral da igreja.

 

 

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